(٩) ومن المجادلة:

١٩ - إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ (١)، منسوخة بما بعدها أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ (٢).

(١٠) ومن الممتحنة:

٢٠ - فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا (٣)، قيل: منسوخة بآية السيف، وقيل: بآية الغنيمة، وقيل: محكمة.

(١١) ومن المزمل:

٢١ - قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٤)، قيل: منسوخ بآخر السورة، ثم نسخ الآخر بالصلوات الخمس.

قال السيوطى: «فهذه إحدى وعشرون آية منسوخة- على خلاف فى بعضها- لا يصح دعوى النسخ فى غيرها».

والأصح فى آية: الاستئذان، والقسمة: الإحكام، فصارت تسعة عشر، ويضم إليها قوله تعالى: فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ (٥)، منسوخة بقوله:

فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ. (٦) على رأى ابن عباس رضى الله عنهما فتمت عشرون.