١/ ٢٣٦

واعصَوصَبُوا: استَجمعوا فإذا تَجَمَعَّوُا على فريق آخر قيل: تَعَصَبَّوُا واعصَوصَبُوا استَجمعوا " ((١)) . وقال الراغب: " والعُصبَةُ جماعةٌ مُتَعَصِّبَةٌ مُتَعَاضِدَةٌ " ((٢)) .

٥. ﴿الْفَرِحِينَ﴾ :

" الفرح نقيض الحزن. وقال ثعلب: إن يجد في قلبه خِفَّةً، فَرِحَ فَرَحاً، ورجل فَرِحٌ وفَرُحٌ ومفروح. وعن ابن جني: وفرحانُ من قوم فَراحَى وفرَحَى، وامرأةُ فَرِحةُ وفَرحَى، وامرأةٌ فَرِحةٌ وفَرحَى وفَرحانة " ((٣)) .

القراءات القرآنية

١. ﴿عَلَيْهُمْ﴾ :

قرأها حمزه بضم الهاء وسكون الميم ((٤)) .

٢. ﴿فَبَغَى﴾ :

وقرأ بالإمالة كل من حمزة، والكسائي، وخلف، وورش ((٥)) .

٣. ﴿مَفَاتِحَه لتنوّاُ﴾ :

قرأ الأعمش: (مفاتيحه لتنوء) .

وقرأ بديل بن ميسرة: (مفتاحه لينوء) .

وروي أيضاً عن يديل بن ميسرة: (مفاتحه لينوء) ((٦)) .

٤. ﴿الفَرِحيِنَ﴾ :

وقرأ (الفَارحين) حكاه عيسى بن سليمان ((٧)) .

٥. ﴿وَاتَبعِ﴾ :

وقرأ واتَّبعْ ((٨)) .

القضايا البلاغية

١. القلب: