العجاب في بيان الأسباب

منهما وقطعت أجنحتهما، فوقعا١ يبكيان، وفي الأرض نبي يدعو بين الجمعتين، فإذا كان يوم الجمعة أجيب، فقالا: لو أتينا فلانا فسألناه أن يطلب لنا التوبة، فأتياه، فقال: رحمكما الله كيف يطلب أهل الأرض لأهل السماء؟ فقالا: إنا قد ابتلينا. قال: ائتياني يوم الجمعة. فأتياه٢ فقال: ما أجبت فيكما بشيء، ائتياني في الجمعة الثانية، فأتياه، فقال: اختاروا قد خيرتما، إن أحببتما معاقبة الدنيا وأنتما في الآخرة على حكم الله، وإن أحببتما عذاب الآخرة٣، فقال أحدهما: الدنيا لم يمض منها إلا قليل٤، وقال الآخر: ويحك إني قد أطعتك في الأمر٥ فأطعني الآن، إن عذابًا يفنى ليس كعذاب يبقى، فقال٦ أما تخشى أن يعذبنا في الآخرة٧؟ فقال: لا إني لأرجو إنْ علم الله إنا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الآخرة أن لا يجمعهما علينا، فاختاروا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار عاليها وسافلها٨.

وهذه متابعة قوية لرواية موسى بن جبير عن نافع لكنها موقوفة على ابن عمر