العجاب في بيان الأسباب
٦٩٠- نزلت في اليهود حينما اتهموا النبي ﷺ بالحسد؛ لأن إبراهيم ﵇ كان منهم!
٦٩١- ما جاء أنها نزلت في أصحاب الرسول ﷺ الذين هاجروا إلى النجاشي، واعتبار النجاشي لهم أنهم حزب إبرهيم.
٦٩٢- انتقاد من الحافظ ابن حجر لكتاب الثعلبي.
٦٩٢- "١٩٨" قوله تعالى: ﴿ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم﴾ ٦٩.
٦٩٢- نزولها في عمار بن ياسر وحذيفة حين دعاهما اليهود إلى دينهم.
٦٩٣- "١٩٩" قوله تعالى: ﴿يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل﴾ ٧١.
٦٩٣- ما ذكره ابن عباس أنها نزلت في الذين قالوا نؤمن أول النهار ونكفر آخره لنلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون مثل ذلك ويرجعون عن دينهم.
٦٩٣- "٢٠٠" قوله تعالى: ﴿وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا واكفروا آخره لعلهم يرجعون﴾ ٧٢.
٦٩٣- عن السدي أنها نزلت في الأحبار الذين اتفقوا على أن يؤمنوا أول النهار ويكفروا آخره ليبينوا أن دينهم أفضل من دين محمد ﷺ فأخبر الله ﷿ رسوله بذلك.
٦٩٥- "٢٠١" قوله تعالى: ﴿قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء﴾ ٧٣. عن السدي أن اليهود كانت تقول فعل الله بنا كذا وكذا من إكرامه حتى أنزل المن والسلوى فنزلت هذه الآية.
٦٩٥- "٢٠٢" قوله تعالى: ﴿ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك﴾ ٧٥.