النحو المصفى

- يا سيدي، يدعو الإسلام إلى العِلْم والتدبير أو الجهل والتسليم.

- والقرآن من عند الله أو من كلام محمد.

- سنتناقش في ذلك لنعرف الحقَّ أو الباطلَ.

فلا شك أن العالم المسلم يعرف حقيقة الأمر فيما ردده من أمور متقابلة لكنه -في موقف المحاورة- يعمّي الأمر على المخاطب، بقصد الاستدراج له إلى النقاش، ثم الوصول معه إلى الحقيقة.

خامسا: الإضراب: ويقصد به صرف النظر عما سبقها، والاتجاه لما يأتي بعدها، فتكون "حرف ابتداء" كقول جرير يخاطب هشام بن عبد الملك:

ماذا تَرَى في عيال قد بَرِمْتُ بهم … لم أُحْصِ عدَّتَهم إلَّا بِعَدَّاد

كانوا ثمانين أوْ زادوا ثمانيةً … لولا رجاؤُك قد قتّلتُ أولادي (١)

والمعاني الثلاثة الأخيرة تأتي لها "أو" بعد الخبر لا الطلب.

٧ - لكِن:

ويعطف بها في النفي والنهي، ويكون معناها حينئذٍ إقرار الكلام قبلها.