Printed page ٤/ ٥٤
زياد، وفيه كلام (١) .
٣٩٩١م- ورواه الدارقطني (٢) من حديث عائشة وأم سلمة من رواية يزيد أيضًا.
٣٩٩٢ - عن ابن عمر قال: "إحرام المرأة في وجهها، وإحرام الرجل في رأسه".
رواه الدارقطني (٣) .
٣٩٩٣ - وروى (٤) عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "ليس على المرأة حرم إلا في وجهها" (٥) .
هو من رواية أيوب بن محمد (٦) أبي الجمل، وقد ضعفه يحيى بن معين (٧) .
٣٩٩٤ - عن أم الحصين قالت: "حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالاً وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي ﷺ، والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة". رواه مسلم (٨) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ترجمته في التهذيب (٣٢/ ١٣٥ - ١٤٠). ↩︎
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥ رقم ٢٦١ - ٢٦٣). ↩︎
(٣) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٤ رقم ٢٦٠). ↩︎
(٤) سنن الدارقطني (٢/ ٢٩٤ رقم ٢٥٩). ↩︎
(٥) قال العقيلي في الضعفاء (١/ ١١٦): لا يُتابع -يعني: أيوب بن محمد- على رفعه، إنما هو موقوف. اهـ. ↩︎
(٦) زاد بعدها في "الأصل": به. وهي زيادة مقحمة ليست في سنن الدارقطني، فإن أيوب ابن محمد هو أبو الجمل، قال ابن عدي في الكامل (٢/ ١٨): أيوب بن محمد يكنى أبا سهل يمامي، لقبه أبو الجمل. اهـ. وانظر الكنى لأبي أحمد الحاكم (٣/ ١٩٨)، ونزهة الألباب في الألقاب لابن حجر (٢/ ٢٥٥). ↩︎
(٧) في رواية الدارمي كما في تاريخ الدارمي (١٧٩ رقم ٦٤٥)، وفي رواية ابن أبي خيثمة كما في الجرح والتعديل (٢/ ٢٥٧)، وفي رواية ابن أبي مريم، كما في لسان الميزان (٢/ ١١٨)، ونقل أبو أحمد الحاكم في الكنى (٣/ ١٩٨) عن المفضل قال يحيى بن معين: هذا ثقة. ↩︎
(٨) صحيح مسلم (٢/ ٩٤٤ رقم ١٢٩٨). ↩︎