Printed page ١٨/ ٢٥٢
أي: اختلفوا في الدين فصاروا فيه فرقًا وأحزابًا (١)، ثم قال: ﴿كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ﴾ فنجزيهم بأعمالهم (٢).
٩٤- ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ﴾
لا يبطل عمله ولا يجحد، بل يشكر ويثاب عليه (٣) ﴿وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ﴾ لعمله حافظون (٤).
٩٥- ﴿وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ﴾
قرأ أهل الكوفة (وبعض الرواة عن عاصم) (٥) (وحرم) بكسر الحاء وجزم الراء من غير ألف (٦)، وقرأ الآخرون: ﴿وَحَرَامٌ﴾ (٧) واختاره أبو عبيد وأبو حاتم وهما لغتان مثل حل وحلال (٨).
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٨٥، بنحوه، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٣٩، بمعناه. (٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٣٩، بمعناه، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٩/ ٤٤١، بمعناه. (٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٨٦، بمعناه، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٣٩، بمعناه "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٩/ ٤٤١، بمعناه. (٤) من (ج). (٥) من (ب)، (ج)، وهو في "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٤٠. (٦) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٤)، "التيسير" للداني (ص ١٢٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٤. (٧) "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٤)، "التيسير" للداني (ص ١٢٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٤. (٨) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٤٠٤.