Printed page ١٤/ ٤٥٢
الدنيا، قدر مدة بقائهما (١).
وقال أهل المعاني (٢): للعرب ألفاظ في معنى التأبيد والخلود، يقولون: هو بَاقٍ ما حنَّت النِّيَبُ (٣)، وأَطَّتِ الإِبِلُ (٤)، وأَيْنَعَ الثَّمَرُ، وأَوْرَقَ الشَّجَرُ، وما جَنَّ لَيْلٌ، وسَالَ سَيْلٌ، ومَا طَرَقَ طَارقٌ، ومَا ذَرَّ شَارِقٌ (٥)، ونَطَقَ نَاطِقٌ، وما اختلف الليلُ والنَّهار، وما اختلفت الدِّرَةُ (٦) والجرَّة، وما أَقَامَ العَسِيْبُ، وما لأْلأَت العُفْرُ بأَذْنَابِها (٧)، وما سمر أَبْنَاءُ سَمِيْر، ومَا دَامَت السَماوات