تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٣

- ﴿وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ﴾:

حتى خصمهم وغلبهم بالحجة.

قال مجاهد: هي قوله ﷿: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ (١).

﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ﴾: بالعلم.

وقرأ أهل الكوفة (٢) ويحيى بن يعمر وابن محيصن: ﴿دَرَجَاتٍ﴾ بالتنوين -يعني: نردع من نشاء درجات، ومثله في سورة يوسف (٣).

﴿إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾

٨٤

- ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا﴾:

وفَقنا وأرشدنا.

﴿وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ﴾ أي: من قبل إبراهيم ﵇ وولده ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ﴾ يعني: ومن أولاد نوح ﵇ (٤)، لأن لوطًا ﵇ لم يكن من ذرية إبراهيم ﵇ (داوود): وهو " ود بن إيشا ﴿وَسُلَيْمَانَ﴾ يعني: ابنه ﴿وَأَيُّوبَ﴾ وهو: أيوب بن أموض بن رازح بن روم بن عيصا