Printed page ٨/ ٦٦
التقوى بينه وبين الله، والتواضع بينه وبين الحق، والزهد بينه وبين الدنيا، والمجاهدة بينه وبين نفسه (١).
وقال ابن عباس (٢)، ومجاهد (٣)، والسدي (٤): ﴿يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ﴾ : سمَّاهم الله تعالى الراسخين في العلم، فرسوخهم في العلم قولهم (٥): ﴿آمَنَّا بِهِ﴾ أي: المتشابه ﴿كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا﴾ : المحكم والمتشابه، والناسخ والمنسوخ، وما علمناه وما لم نعلمه (٦).
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٢/ ١١، وابن عادل الدِّمشقيّ في "اللباب" ٥/ ٤١، ولم ينسباه لأحد.﴿يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا﴾ : نؤمن بالمحكم، وندين به، ونؤمن بالمتشابه، ولا ندين به، وهو من عند الله كله ﴿وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ . وهذا لفظ ابن أبي حاتم. وعطية العوفي ضعيف.﴿كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا﴾ قال: يعني: ما نسخ منه وما لم ينسخ.