تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

﴿فَأَكُونَ﴾ وجهان:

أحدهما: على جواب لو.

والثاني: على الرد على موضع الكرة وتوجيه الكرة في المعنى أي (١) لو أن لي أن أكرّ كقول الشاعر، أنشده الفراء:

فما لك منها غيرُ ذكرى وخشيةٍ ... وتسأل عن رُكبَانِها أين يَمَمُوا (٢)

ونصب تسأل عطفًا على موضع ذكرى، لأن معنى الكلام: فمالك منها إلَّا أن تذكر، ومنه قول الله ﷿ ﴿أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا﴾ (٣) عطف يرسلَ على موضع الوحي في قوله ﴿إِلَّا وَحْيًا﴾.

٥٩

- قوله ﴿بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾

قراءة العامة بفتح الكاف والتاءات، وقرأت عائشة بكسرها (٤) ردتها إلى النفس، وروي ذلك عن رسول الله ﷺ.

[٢٥٢٠] أخبرناه الحسين بن فنجويه (٥) ﵀ قال: نا عمر بن