Printed page ٢٢/ ٣٦٣
- ﴿فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ (٩٠)﴾ إلى عيدهم
فدخل إبراهيم ﵇ إلى الأصنام فكسرها ووضع الفأس على عاتق الصنم الكبير، وكانوا إذا رجعوا من عيدهم دخلوا على أصنامهم قبل أن يرجعوا إلى منازلهم، فدخلوا عليها فإذا هي مكسورة، فذلك قوله ﷿:
- ﴿فَرَاغَ﴾ فمال (١) ﴿إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقالَ﴾
إظهارًا لضعفهم وعجزهم.
- ﴿أَلَا تَأْكُلُونَ (٩١) مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ (٩٢)﴾
- ﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ (٩٣)﴾
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وإلى هذا ذهب الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٧١ فإنه قال -بعد ما حكى قول من قال بأنه من المعاريض- قال: "والخبر عن رسول الله ﷺ بخلاف هذا القول" ا. هـ قلت: والذي يظهر لي وهو الذي يليق بمقام الأنبياء أن يكون معنى قوله: ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ محمول على معاريض الكلام، وأما ما جاء في الحديث "لم يكذب إبراهيم .. " فهو ليس من باب الكذب الحقيقي الذي يُذَمُّ فاعله، حاشا وكذا، وإنما أطلق الكذب على هذا تجوزًا.