زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
و (رَبِيعة) هو (ابن أبي عبد الرحمن القُرَشِي التَّيْمِيّ المعروف بِرَبِيعَة الرأي): إمام ثقة فقيه، مفتي المدينة، خرَّج له الستة، وكانت وفاته عام (١٣٦ هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٩/ ١٢٣ - ١٣٠)، و"السِّيَر" (٦/ ٨٩ - ٩٦)، و"التهذيب" (٣/ ٢٥٨ - ٢٥٩).
وشيخ الخطيب (عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه الحَذَّاء المُقْرِئ أبو محمد، المعروف بابن الخَفَّاف)، ترجم له في تاريخه (١٠/ ١٤٦) وقال: "كان سماعه صحيحًا". وكانت وفاته عام (٤٥٢ هـ).
وباقي رجال الإِسناد ثقات.
وقد جاء في صحيح مسلم، رقم (١٤١١) عن ميمونة ﵂: أنَّ رسول اللَّه ﷺ تَزَوَّجَهَا وهو حَلَالٌ.
التخريج:
لم أقف عليه من حديث أنس في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه ﷾ أعلم.
والحديث رواه مالك في "الموطأ" (١/ ٣٤٨)، وعنه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٨/ ١٣٣)، والطَّحَاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/ ٢٧٠)، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سليمان بن يَسَار، مُرْسَلًا. ولفظه عندهم: "أنَّ رسول اللَّه ﷺ بعث أبا رَافعٍ ورجلًا من الأنصار فزوَّجاه ميمونة بنتَ الحارث ورسول اللَّه ﷺ بالمدينة، قبل أن يخرج".
ورواه التِّرْمِذِيّ في الحجّ، باب ما جاء في كراهية تزويج المُحْرِم (٣/ ١٩١) رقم (٨٤١)، وأحمد في "المسند" (٦/ ٣٩٢ - ٣٩٣)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٦/ ١٧١) رقم (٤١١٨)، والدَّارِمِيّ في "سننه" (٢/ ٣٨)، وابن سعد في "الطبقات" (٨/ ١٣٤)، والطَّحَاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/ ٢٧٠)، والطبراني