زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

عليًّا شهد معه صِفَّين ثمانون بَدْرِيًّا. وذكره أبو إسحاق الجُوْزَجَانِيّ فقال: هو غير ثقة. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره: ضعيف. وشُعَيْبٌ (١) والأَجْلَحُ (٢): مُتَكَلَّمٌ فيهما".

وقال الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (٧/ ٣٣٥): "وقد رُوي عن زيد بن أرقم وأبي أيوب الأنصاري أنَّه صلَّى قبل النَّاس بسبع سنين". وهذا لا يصحُّ من أي وجه كان رُوي عنه. وقد ورد في أنَّه أول من أسلم من هذه الأُمَّة أحاديث كثيرة، لا يصحُّ منها شيء".

وانظر لمزيد تحقيق وتفصيل في المسألة: ما كتبه الشيخ أحمد ميرين البلوشي في تحقيقه لكتاب "خصائص عليّ" للنَّسائي ص ٢٥ - ٢٧.

* * *

٥٦٥ - أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ بن يعقوب، حدَّثنا أبو العبَّاس أحمد بن عبد اللَّه بن المَرْوزِيّ القَزَّاز -قدم علينا بغداد للحجِّ- قال: وجدتُ في كتاب أبي بِشْر أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب بن بِشْر المَرْوَزِيّ، حدَّثنا أحمد بن إسماعيل السُّكَّريّ، حدَّثنا إبراهيم بن شَمَّاس، حدَّثنا معاذ بن خالد، حدَّثنا إبراهيم بن طَهْمَان، عن عليّ بن العلاء -أخي أبي عمرو بن العلاء-، عن عطاء،

عن ابن عبَّاس: أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى الظُّهْرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَي السَّهْوِ.

(٤/ ٢٣٥) في ترجمة (أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد القَزَّاز المَرْوَزِيّ أبو العبَّاس).