التكملة والذيل والصلة للصغاني

بِشَمَجَى المَشْيِ عَجُولِ الوَثْبِ

حَتَّى أَتَى أُزْبِيُّها بالأَدْبِ

والرَجَز لمَنْظُورِ بن حَبَّة، وبين المَشْطُورَيْن سِتَّةُ مشَاطِير ساقِطَة، وهي:

وَثْبَ مِسَحّ اليَبَسات الحُقْبِ

غَلَّابَة للناجِيات الغُلْبِ

كَأَنَّ دَفَّيْها خَلِيجَا سَهْبِ

بَيْنَ سَوادِ قُنَّةٍ وهَضْبِ

أرْأَمْتُها الأنْساعَ قَبْلَ السَّقْبِ

إرْءامَ كُرْه وعِطافَ عَصْبِ

ويُرْوَى: خَلِيفا سَهْب.

" ح " - الأُدْبَةُ: المَأْدَبَة.

وأَدَبِيُّ: جَبَلٌ قُرْبَ عُوارِض.

(أرب)

تَأَرَّبَ الرجلُ: تكلَّف الإِرْبَ، وهو الدَّهاءُ، قال رُؤْبة:

فانْطِقْ بإرْبٍ فوقَ مَنْ تَأَرَّبَا

والإرْبُ يَدْهَى خِبَّ من تَخَبَّبَا

وإرابُ بالكسر: موضعٌ، قال الفَرَزْدق:

وَرَدُوا إرابَ بجَحْفَلٍ من وائلٍ ... لَجِبِ العَشِيِّ ضُبارِكِ الأركانِ

وقال مُساوِرُ بنُ قَيْسٍ:

وجَلَبْتُه من أهْلِ أُبْضَةَ طائعًا ... حَتَّى تَحَكَّم فيه أهْلُ إرابِ

والإِرْبِيان على فِعْلِيان بالكسر: ضربٌ من الحِيتانِ، عن ابن دُرَيْد، وقال: أحسبه عَرَبِيًّا.

وأرِبَ الرجلُ: إذا احتاجَ إلى الشيء وطَلَبه، يَأرَبُ أَرَبًا، وعَدَّاهُ ابنُ مُقْبِلٍ بالباء فقال:

وإنَّ فينا صَبُوحًا إنْ أَرِبْت بِه ... جَمْعًا بَهِيًّا وآلافًا ثمانِينَا

وعليه فَسَّر شَمِرٌ قولَ عُمَرَ بن الخَطّاب ﵁ حين سَأَلَهُ الحارثُ بنُ أَوْس عن المَرْأة تَطُوفُ بالبيت ثم تَنْفِرُ من غير أنْ تطوفَ طَوافَ الصَّدَرِ إذا كانت حائضا، فأفتاه أنْ تفعلَ ذلك، قال الحارث: كذلك أفْتانِي رسولُ الله ﷺ، فقال عمر ﵁: " أرِبْتَ مِن يديك! أتسألني وقد سمِعته من رسول الله صلى