التكملة والذيل والصلة للصغاني

* ح - امْرأةٌ شَحْشَاحٌ: كأنّها رَجُلٌ.

وأَوْصَى فُلانٌ في صِحَّتِه وشِحَّته؛ أي: في حالِه التي يَشَحُّ عَلَيْها.

وإبِل شَحائِحُ: قَلِيلةُ الدَّرِّ.

وقال الفَرّاءُ: الشَّحْشَحُ، والشَّحْشَحَانُ: الطَّوِيلُ.

قال: والشَّحْشَاحُ، والشَّحْشَحَانُ: الغَيُورُ.

* * *

(ش د ح)

أَهْمَله الجَوْهَريُّ. وقال أبُو عَمْرو: كَلَأٌ شَادِحٌ؛ أي: واسِعٌ.

وانْشَدَح الرَّجُلُ، انْشِدَاحًا، إذا اسْتَلْقَى وفَرَّجَ رِجْلَيْه.

وناقَةٌ شَوْدَحٌ: طَوِيلةٌ على وَجْهِ الأَرْضِ؛ قال الطِّرِمَّاحُ:

قَطَعْتُ إلى مَعْروفِها مُنْكَراتِهَا ... بفَتْلَاءَ مَِمْرانِ الذِّرَاعَيْنِ شَوْدَحِ

ويُقالُ: لَك عَن هذا الأَمْر مُشْتَدَحٌ، ومُرْتَدَحٌ، ومُرْتَكَحٌ، ومُنْتَدَحٌ، ومُفْتَسَحٌ؛ وشُدْحَةٌ، ورُدْحَةٌ، ورُكْحَةٌ، ونُدْحَةٌ، وفُسْحَةٌ؛ أي: مَنْدُوحةٌ وسَعَةٌ.

وشَدَحَ: سَمِنَ.

والأَشْدَحُ: الواسِعُ من كُلِّ شَيْءٍ.

* * *

(ش ر ح)

الشَّرْحَةُ، بالفَتح: قِطْعةٌ من اللَّحْم.

والشَّرْحَةُ مِن الظِّبَاءِ: الذي يُجاءُ به يابِسًا كما هو لم يُقَدَّدْ.

وشَرْحَةُ بنُ عَوَّةَ، مِن بَنِي سَامَةَ بن لُؤَيٍّ.

وبنو شَرْحٍ: بَطْنٌ مِن العَرَب.

وشُرَاحَةُ الهَمْدَانِيّةُ، بالضَّمِّ، وهي التي أَقَرَّت على نَفْسها بالزِّنَى عِند عَلِيّ، ﵁.

وسَهْلَةُ بِنْتُ شُرَاحَةَ، قد حَدَّثَتْ.

وشُرَيْحٌ، وشَرَّاحٌ، بالفَتْح والتَّشْدِيد، في الأَسْماء، واسِعٌ.

ورُبّما كُنِّي عن فَرْجِ المَرْأة بـ " شُرَيْح ".

وشَرَحَ الرَّجُلُ جارِيَتَه شَرْحًا، إذا سلَقَهَا على قَفَاها ثم غَشِيَها؛ وقال ابنُ عَبَّاسٍ: كان أَهْلُ الكِتَاب لا يَأْتُون نِسَاءَهم إلّا على حَرْفٍ، وكان هذا الحَيُّ من قُرَيْش يَشْرَحُون النِّساءَ شَرْحًا.