٢/ ١٢٤

٨٠٢ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن سعد، قال: استأذن عثمان رسول الله ﷺ في التبتل، ولو أذن له لاختصينا.

٨٠٣ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: جاءه النبي ﷺ يعوده وهو بمكة، وهو يكره أن يموت

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= • وقد توبع عليه إسماعيل بن محمد أيضًا:
١ - تابعه موسى بن عقبة عند أحمد [١/ ١٨٦]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٢٠٥]، والشاشى [١/ ١٠٧، ١٠٨]، والدورقى في"مسند سعد" [٢٥]، لكن الطريق إليه ما صح.
• تنبيه: قد روى الدراوردى هذا الحديث عن مصعب بن ثابت عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد ولكن بلفظ، "كان طلاب يسلم في آخر الصلاة تسليمة واحدة: السلام عليكم" هكذا أخرجه الطحاوى في شرح المعانى [١/ ٢٦٦]، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجيزيُّ، وَرَوْحُ بْنُ الفَرَجِ، قَالا: ثنا أحْمَدُ بْنُ أبِى بكْرٍ الزُّهْرِىُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّد الدَّرَاوردَيُّ به ...
قلتُ: وهذا وهْم من الدراوردى إن شاء الله، وقد خالفه إمام الدنيا وجَبل الحفظ عبد الله بن المبارك، فرواه عن مصعب بإسناده نحو لفظ المؤلف، وذكر فيه أنه سلَّم تسليمتين. ورواية ابن المبارك: عند ابن خزيمة وابن حبان والطحاوى، والمزى في "تهذيبه" وغيرهم كما مضى.
٢ - وتابعه أيضًا: محمد بن عمرو كما مضى.
٣ - وتابعهما: بشر بن السرى عند ابن ماجه [رقم ٩١٥]، وغيره.
قلتُ: فهؤلاء ثلاثة من المحدثين خالفوا الدراوردى في لفظه، والحق معهم. وقد أنكر ابن عبد البر اللفظ الماضى على الدراوردى، وجزم بكونه وهم فيه، كما تراه في "التمهيد" [١١/ ٢٠٧]، ونحوه صنع الطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٢٦٧]، والأمر أشبه بما قالاه؛ لولا أن مصعب بن ثابت قد ضعفه النقاد لسوء حفظه، فلعل الاضطراب في متنه إنما هو منه نفسه.
٨٠٢ - صحيح: مضى تخرجه [برقم ٧٨٨].
٨٠٣ - صحيح: أخرجه البخارى [رقم ٢٥٩١]، ومسلم [رقم ١٦٢٨]، والنسائى [رقم ٣٦٢٧]، وأحمد [١/ ١٧٢]، والبيهقى [رقم ١٥٤٧٤]، وجماعة من طرق عن الثورى عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه به ... مطولًا ومختصرًا.
قلتُ: وقد مضى مختصرًا من هذا الطريق [برقم ٧٣٠].