١/ ٦٥٦

* * * * *

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وهذا الحديث: قد أخذه ابن الزبير من عائشة، ولم يسمعه من النبي ﷺ وإلى هذا ذهب البخارى، كما حكاه عنه الترمذى في "علله" [ص/ ١٦٧]، وفى "سننه" [٤٥٥/ ٣]، وكذا الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٢٢٦]، أيضًا.
وهذا هو الظاهر؛ فقد رواه ابن أبى مليكة عن ابن الزبير عن عائشة به. . . أخرجه مسلم [١٤٥٠]، وأبو داود [٢٠٦٣]، والترمذى [١١٥٠]، والنسائى [٣٣١٠]، وابن ماجه [١٩٤١] وأحمد [٦/ ٣١]، وجماعة كثيرون.
وقد أعلَّ هذا الحديث بالاضطراب، أعله الطبرى بذلك في "تهذيب الآثار" كما نقله عنه ابن التركمانى في "الجوهر النقى" وكذا أعله المالكية وغيرهم كما حكاه عنهم ابن عبد البر في التمهيد [٨/ ٢٦٨]، وهى علة عليلة، كما شرحناه في "غرس الأشجار" والحديث ثابت مثل الجبل، وراجع: "فتح البارى" [١٤٧/ ٩]، وله شاهد من حديث أم الفضل سيأتي [برقم/ ٧٠٧٢]، واللَّه المستعان.