٩/ ٥٣٦

٧١٥٠ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا شبابة بن سوار، حدّثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنة حارثة بن النعمان، قالت: كان تنورنا وتنور رسول الله ﷺ واحدًا، قالت: فحفظت ﴿ق﴾ من فيّ رسول الله ﷺ، يوم الجمعة.

* * *

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= بينهما (عبد الرحمن بن سعد) وتابعه على هذا ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" [١/ ٢٨٦]، وليس كما قالا، وتصحيح مسلم لهذا الطريق: يرد عليهما، وقد توبع عليه ابن إسحاق عن ابن أبى بكر.
تابعه الأوزاعى عن يحيى عن أم هشام به نحوه .... أخرجه الطبراني في "الكبير" [٢٥/ رقم ٣٤٢]، من طريقين عن الأوزاعى به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم.
• تنبيه: قد وقع عند ابن أبى شيبة وعنه ابن أبى عاصم: (عن يحيى بن عبد الله عن عبد الرحمن بن سعد .... ) هكذا عندهما: عن (عبد الرحمن) وحرف (عن) محرف من (بن) وصواب الإسناد: (عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد .... ) وهكذا وقع على الصواب في "مصنف ابن أبى شيبة" [رقم ٥٢٤٥/ طبعة عوامة].
وللحديث: طريق آخر يرويه شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن الأنصارى عن عبد الله بن محمد بن معن الغفارى عن بنت حارثة بن النعمان به نحوه ...
أخرجه مسلم [٨٧٣]، وأبو داود [١١٠٠]، وأحمد [٦/ ٤٦٣]، وابن خزيمة [١٧٨٦]، والحاكم [١/ ٤٢١]، والطيالسى [١٦٤٤]، وابن راهويه [٢٣٣٤]، والمؤلف في الآتى [برقم ٧١٥٠]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٦/ رقم ٣٣٦١]، وابن حزم في "المحلى" [٥/ ٦٠]، وغيرهم من طرق عن شعبة به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه".
قلتُ: وهم الرجل كعادته، بل هو عند مسلم كما رأيت.
وقد استوفينا طرقه وأحاديث الباب في "غرس الأشجار".
٧١٥٠ - صحيح: انظر قبله.