٩/ ٢٥٩

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وقد جزم أبو نعيم بكون حماد قد انقلب عليه اسم (أبي جبيرة) وقد ذكرنا نص كلامه سابقًا في ترجمة (أبي جبيرة بن الضحاك) فراجعه.
وقد عاد حماد بن سلمة مرة أخرى وأصلح ما أفسده، وروى الحديث عن داود بن أبي هند مثل رواية الآخرين عنه، فقال: عن داود عن الشعبي عن أبي جيرة بن الضحاك به ...
هكذا أخرجه الحاكم [٢/ ٥٠٣]، وعنه البيهقي في "الشعب" [٥/ رقم ٦٧٤٦]، من طريق أبي العباس الأصم عن محمد بن إسحاق الصاغانى عن روح بن عبادة عن حماد به.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم".
قلتُ: وهم الرجل على عادته، إنما الحديث صحيح وحسب؛ وليس هو على شرط مسلم أصلًا، ولم يخرج بتلك الترجمة حديثًا قط، وأبو جبيرة بن الضحاك: حديثه عند أصحاب السنن وحدهم. وسائر رجال الإسناد ثقات أئمة من رجال "الصحيح" وقد صححه الترمذي كما يأتي.
وتوبع حماد بن سلمة عليه، تابعه جماعة، منهم:
١ - وهيب بن خالد عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك قال: (فينا نزلت هذه الآية في بنى سلمة: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ﴾ [الحجرات: ١١] قال: قدم علينا رسول الله ﷺ وليس منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة؛ فجعل رسول الله ﷺ يقول: يا فلان، فيقولون له: يا رسول الله، إنه يغضب من هذا الاسم؛ فأنزلت هذه الآية: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ ... ) أخرجه أبو داود [٤٩٦٢]، ومن طريقه الجصاص في "أحكام القرآن" [٥/ ٢٨٦]، والبخاري في "الأدب المفرد" [رقم ٣٣٠]، وأبو نعيم في "المعرفة" [٥/ رقم ٦٧٢٠/ طبعة الوطن]، والآبنوسي في "المشيخة" [رقم ٢٠٤]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ١١٥٠]، وغيرهم ... واللفظ لأبى داود.
٢ - وعبد الله بن إدريس: على نحو رواية وهيب: عند ابن ماجه [٣٧٤١]، والطبراني في "الكبير" [٢٢/ رقم ٩٦٩]، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" [٤/ رقم ٢١٣٢]، ومن طريقه المزي في "تهذيبه" [٣٣/ ١٨٢]، والخرائطى في "مساوئ الأخلاق" [رقم ٦٦٢]، وغيرهم.