٩/ ١٩٥

٦٧٩٦ - حَدَّثَنا محمد بن عبد الله، حدّثنا الحارث بن النعمان، حدّثنا شيبان، عن جابرٍ، عن محمد بن علي، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: احتجم رسول الله ﷺ على قَرِنْه بعدما سُمَّ.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= قلتُ: وقع تصريحه بالسماع عند جماعة؛ فالإسناد صالح؛ لولا أنه معلول كما يأتى.
وقد قال الحاكم عقب روايته: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم".
قلتُ: وليس كما قال؛ وابن إسحاق لم يخرج له مسلم في "صحيحه" إلا متابعة، كما جزم به المزى وغيره.
وقد خولف ابن إسحاق في سنده، خالفه النضر بن شميل وأبو أسامة وعبدة بن سليمان والفضل بن موسى وعامر بن صالح وجماعة، كلهم رووه عن هشام بن عروة فقالوا: عن أبيه عن عائشة به نحو لفظ المؤلف، ولكن في قصة في أوله: أخرجه البخارى [٣٦٠٦، ٤٩٣١، ٥٦٥٨]، ومسلم [٢٤٣٤]، والترمذى [٣٨٧٦]، وابن ماجه [١٩٩٧]، وأحمد [٦/ ٥٨، ٢٠٢، ٢٧٩]، والنسائى في "الكبرى" [٧٣٦١، ٨٣٦٢]، وابن راهويه [٨٥٤]، وغيرهم من طرق عن هشام بن عروة بإسناده به نحوه ... وزاد الترمذى وحده: (لا صخب فيه ولا نصب).
قال الترمذى: "هذا حديث حسن".
قلتُ: وهذا الوجه هو المحفوظ عن هشام إن شاء الله.
وفى الباب: عن جماعة من الصحابة به ... مضى منها: حديث جابر بن عبد الله [برقم ٢٠٤٧]، وحديث أبى هريرة [برقم ٦٠٨٩].
٦٧٩٦ - ضعيف: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٩/ رقم ٩٣٠٦]، والطبرانى في "تهذيب الآثار" [١/ ٥٢٥/ مسند ابن عباس]، والطيالسى [٢/ ٢٨٨/ طبعة التركى]، وابن قانع في "المعجم" [٣/ ٣٤٠]، والبزار في "مسنده" [٦/ رقم ٢٢٤٤]، وغيرهم من طرق عن شيبان النحوى عن جابر بن يزيد الجعفى عن محمد بن على بن الحسين عن عبد الله بن جعفر به. .. وعند البزار: (وهو محرم) بدل: (بعد ما سُم).
قال البزار: "لا نعلم يروى هذا اللفظ إلا عن عبد الله بن جعفر بهذا الإسناد".
قلت: وهو إسناد تالف منكر جدًّا، وجابر الجعفى هالك رافضى بغيض، وبه أعله البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٤/ ٤٤٠]، فقال: "مدار الإسناد على جابر الجعفى، وهو ضعيف" كذا تساهل بشأن جابر، أما صاحبه الهيثمى فهو في واد آخر، فإنه قال في "المجمع" [٥/ ٩٢]:=