٩/ ١٢٤

مجاهد قال: قال ابن عباس: قال الفضل بن عباس كنت رديف رسول الله ﷺ فما زلت أسمعه يلبى حتى رمى جمرة العقبة فلما رمى قطع.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= والطبراني] عن ابن عباس عن أخيه الفضل بن عباس به ... وليس عند أحمد قوله: (فلما رمى قطع).
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف معلول، آفته (خصيف بن عبد الرحمن) وهو شيخ ضعيف مضطرب الحديث جدًّا، كان يروى ما لا يدرى، راجع ترجمته من "التهذيب وذيوله"، ولم ينفرد به، بل تابعه عبد الله بن أبي نجيح وأبان بن صالح كلاهما عن مجاهد عن ابن عباس عن الفضل به نحوه ... أخرجه الطبراني في "الكبير" [١٨/ رقم ٦٧٨]، بإسناد صحيح إلى ابن إسحاق به.
قلتُ: وهذا إسناد صالح؛ لولا أن ابن إسحاق لم يذكر فيه سماعًا، وهو وحش التدليس.
لكن رواه إبراهيم بن سعيد الجوهري وعمرو بن على الفلاس وأبو بشر بكر بن خلف ثلاثتهم عن صفوان بن عيسى القرشي عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن مجاهد عن ابن عباس عن الفضل به نحوه في سياق أتم دون قطع التلبية في آخره، أخرجه البزار [٦/ رقم ٢١٥٨]- وهو عنده مختصر - والطبراني في "الكبير" [١٨/ رقم ٦٧٧]، والفاكهى في "أخبار مكة" [٤/ ٣١٤ - ٣١٥]، وغيرهم من طرق عن صفوان به.
قلتُ: وهذا إسناد مقبول؛ رجاله كلهم ثقات سوى (الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب) فهو صدوق فيه كلام، وأراه قد اضطرب في سنده، فقد رواه الإمام أحمد ونصر بن عليّ الجهضمي، وبكار بن قتيبة وغيرهم عن صفوان بن عيسى فقالوا: عن عبد الرحمن بن الحارث عن مجاهد عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة عن ابن مسعود به نحوه في سياق أطول:
هكذا أخرجه أحمد [١/ ٤١٧]، وابن خزيمة [٢٨٠٦]، والحاكم [١/ ٦٣٢]، وعنه البيهقي في "سننه" [٩٣٨٧]، وغيرهم من طرق عن صفوان به ....
قلتُ: وتوبع صفوان على هذا الوجه: تابعه عبد العزيز الدراوردي على نحوه باختصار: عند الطحاوي في "شرح المعاني" [٢/ ٢٢٥]، وفى "أحكام القرآن" [٢/ ١٨٤]، وكذا رواه ابن المبارك أيضًا عن الحارث على هذا اللون باختصار عند الشاشي [رقم ٨٥١]، والطحاوي في "شرح المعاني" [٢/ ٢٢٥]، وفي "أحكام القرآن" [٢/ ١٨٣]، وغيرهم.
قلتُ: وقد صَوَّب أبو حاتم الرازي: هذا الوجه كما في "العلل" [رقم ٨٣٧/ طبعة الحميد]، وقال الحاكم عقب روايته: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم".=