٦/ ١٧١

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= قلت: وزربى هذا ضعفه الجماعة، بل قال ابن حبان في ترجمته من "المجروحين" [١/ ٣١٢]: "منكر الحديث على قلة روايته، يروى عن أنس ما لا أصل له؛ فلا يجوز الاحتجاج به" وساق له ابن عدى هذا الحديث في مناكيره عن أنس، في ترجمته من "الكامل" ثم قال: "ولزربى غير ما ذكرتُ من الحديث قليل، وأحاديثه وبعض ستون آحاديثه منكرة"، ونقل العقيلى في ترجمته من "الضعفاء" عن البخارى أنه قال عنه: "فيه نظر" ثم ساق له العتيلى هذا الحديث، وقال: "وقد روى بغير هذا الإسناد بإسناد صالح".
قلتُ: وهو كما قال أبو جعفر، لكن من حديث أنس، فله عنه طرق كثيرة، وكلها مناكير، لا يثبت منها شئ، مضى بعضها [برقم ٣٤٧٦].
لكن في الباب عن جماعة من الصحابة: من أصحها حديث ابن عيينة عن عبد الله بن أبى نجيح عن عبيد الله بن عامر المكى عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعًا: (من لم يرحم صغيرنا، ويعرف حق كبيرنا؛ فليس منا) أخرجه أبو داود [٤٩٤٣]، وأحمد [٢/ ٢٢٢]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم ٣٥٤]، والحاكم [١/ ١٣١]، وابن ابن شيبة [٢٥٣٥٩]، والحميدى [٥٨٦]، والبيهقى في "الشعب" [٧/ رقم ١٠٩٧٦، ١٠٩٧٧]، وأبو الشيخ في "الأمثال" [رقم ١٧٣]، والفسوى في "المعرفة" [٣/ ٥٠]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة به.
قلتُ: وهذا إسناد قوى مستقيم، رجاله رجال الشيخين سوق (عبيد الله بن عامر المكى) وقد وثقه ابن معين كما في "الجرح والتعديل" [٥/ ٣٣٠]، وذكره ابن حبان في "الثقات" [٧/ ١٤٦]، وقد صرح بسماعه س عبد الله بن عمرو عند الحميدى وجماعة، وقد وقع جماعة في أوهام بشأنه.
فقد ورد في سند أبى داود هكذا: (عن بن عامر) فقال أبو داود عقبه: (هو عبد الرحمن بن عامر) وهذا وهمٌ من أبى داود كما جزم به المزى وغيره، وأولاد عامر المكى ثلاثة: (عبيد الله) و: (عبد الرحمن) و: (عروة بن عامر) وكلهم روى عنهم ابن عيينة.
أما الأول: فروى عنه بواسطة ابن أبى نجيح.
وأما الثاني: فأدركه هو بنفسه.
وأما الثالث: فروى عنه بواسطة عمرو بن دينار. هكذا ذكر ابن عيينة فيما حكاه عنه البخارى في ترجمة (عبيد الله بن عامر) من "تاريخه" [٥/ ٣٩٢]، وكذا أخرجه عنه الفسوى في "المعرفة" =