٥/ ٤٤٨

٣٧٣٤ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا إسماعيل، عن حميد، عن أنس، قال: صلى رسول الله ﷺ، وخلف أبى بكر جالسًا في ثوب متوشحًا في مرضه الذي مات فيه.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= سألت ثابتًا البنانى عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة؛ فحدثنى عن أنس بن مالك قال: (أقيمت الصلاة، فعرض للنبى ﷺ رجل؛ فحبسه بعد ما أقيمت الصلاة) فأدخل واسطة فيه بين حميد وأنس.
هكذا أخرجه البخارى [٦١٧]- واللفظ له - وأبو داود [٥٤٢]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [٥٦٤٥]، وغيرهم، ونقل الحافظ في "الفتح" [٢/ ١٢٥]، عن البزار أنه قال بأن عبد الأعلى قد تفرد به عن حميد بذلك، ورواه عامة أصحاب حميد عنه عن أنس بغير واسطة) قال الحافظ: "لكن لم أقف في شئ من طرقه على تصريح بسماعه - يعنى حميدًا - له من أنس، وهو مدلس، فالظاهر أن رواية عبد الأعلى هي المتصلة".
قلتُ: هذا قريب؛ لكن ربما يكون حميد قد سمعه من أنس؛ ثم ثبتَّه فيه ثابت، لا سيما وقد رواه القطان عن حميد عن أنس به ... والقطان لا يحمل عن حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعًا لهم؛ كما جزم بذلك الإسماعيلى، ونقله عنه الحافظ في "الفتح" [١/ ٣٠٩].
٣٧٣٤ - صحيح: أخرجه النسائي [٧٨٥]، وأحمد [٣/ ١٥٩، ٢١٦، ٢٤٣]، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤٦٢]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٧٥]، ومن طريقه البغوى في "شرح السنة" [١/ ٣٨٥]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٠١٠]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٢٧٦، ١٢٧٧]، والدولابى في "الكنى" [رقم ٨٩٧]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به .. وهو عند بعضهم نحوه ... ولفظ النسائي: (آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ مع القوم في ثوب واحد متوشحًا خلف أبى بكر) ونحوه عند الجميع؛ وفى رواية لأحمد: (كان آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ عليه برد متوشحًا به وهو قاعد).
قلتُ: وهذا إسناد صحيح ثابت؛ لكن اختلف فيه على حميد، فرواه عنه الجماعة على الوجه الماضى، وخالفهم جميعًا: محمد بن طلحة بن مصرف؛ فرواه عن حميد فقال: عن ثابت عن أنس قال: (صلى رسول الله ﷺ في مرضه خلف أبى بكر قاعدًا في ثوب متوشحًا به) فأدخل فيه (ثابتًا) بين حميد وأنس.
هكذا أخرجه الترمذى [٣٦٣]، وتابعه على هذا الوجه: سليمان بن بلال عند ابن حبان [٢١٢٥]، والبيهقى في "الاعتقاد" [ص ٣٣٩]، وكذا تابعهما يحيى بن أيوب المصرى =