٥/ ٣٤٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= (سفيان بن محمد القرشى) بدل: (محمد بن سفيان) ذكره الخطيب في ترجمة (سفيان بن محمد) هذا، فقال: "سفيان بن محمد: ثلاثة: أحدهم: سفيان بن محمد القرشى، وقيل الثقفى من أهل مصر، حدث عن بكر بن مضر، روى عنه جعفر بن محمد بن عبد الله المصرى".
قلتُ: الذي يبدو لى أن (سفيان بن محمد) و (محمد بن سفيان) كلاهما واحد، والصواب في الاسم هو الثاني (محمد بن سفيان)، وجعفر بن محمد المصرى لم أجد له ترجمة، فلعله وهم في اسم شيخه وقلبه إلى (سفيان بن محمد) وعنه أخذ الخطيب ترجمته، وأنا أستبعد أن يكونا رجلين، واللَّه أعلم بحقيقة الحال، وسواء كان هذا أو ذاك، فالمحفوظ عن يونس الأيلى خلاف ذلك كما يأتى.
٢ - وكذا تابعه أبو زرعة، فقال الإمام في "الإرواء" [٣/ ١٩١ - ١٩٢]، بعد أن نقل تخطئة البخارى لمحمد بن بكر البرسانى في وصْله عن يونس الأيلى: (قلتُ: محمد بن بكر مع أنه ثقة محتج به في "الصحيحين" فإنه لم يتفرد به، بل تابعه أبو زرعة قال: أنا يونس بن يزيد ... لكنه زاد في آخره: "وخلفها" أخرجه الطحاوى - يعنى في "شرح المعانى" [١/ ٤٨١]- بسند صحيح، ولا علة له عندى إلا أن يكون الزهرى لم يسمعه من أنس".
قلتُ: المشهور: أن (أبا زرعة) عند الإطلاق: هو الحافظ الرازى الإمام الجبل المعروف؛ وأرى الإمام قد أراده هنا، بقرينة تصحيحه لسنده، فإن صح ذلك فهى وهلة شنيعة من الإمام، وغفلة لا تليق بمثله في المعرفة والاطلاع، فإن بين أبى زرعة الرازى ويونس الأيلى مسافة شاقة جدًّا لا يطيقها أبو زرعة ولا أهل عصره قاطبة.
وإنما أبو زرعة هنا: هو وهب بن راشد البصرى، فهو المعروف بروايته عن يونس الأيلى؛ وهكذا أخرج ابن عبد البر هذا الطريق في كتابه "التمهيد" [١٢/ ٩٢]، بسنده إلى عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدّثنا وهب الله بن راشد أبو زرعة عن يونس الأيلى عن الزهرى عن أنس به ... مثل سياق الطحاوى سواء، ثم قال ابن عبد البر: "وكذلك رواه محمد بن بكر البرسانى عن يونس عن الزهرى عن أنس، وهذا خطأ لا شك فيه، لا أدرى ممن جاء، وإنما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهرى عن سالم مرسلًا".
قلتُ: ووهب الله بن راشد هذا غمزه سعيد بن أبى مريم ونهى عن الكتابة عنه؛ كما في "ضعفاء العقيلى" (٤/ ٣٢٣)، ولم يكن النسائي يرضاه؛ كما حكاه عنه ابن يونس في "تاريخه"، =