١/ ٢٣٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= [١١/ ١١١]، وغيرهم، وقد اختلف فيه على مالك كما تراه في "كامل ابن عدي" [٦/ ٢٠٤]، و"التمهيد" [١١/ ١٠٩].
٢ - وسفيان بن عيينة: في "حديثه" [رقم/ ٥]، ومن طريقه أبو داود [٣٧٧٦]، وأحمد [٢/ ٨]، والنسائي في "الكبرى" [٦٧٤٨]، والحميدي [٦٣٥]، ومسلم [٢٠٢٠]، والبيهقي في "سننه" [١٤٣٨٦]، وفي "الشعب" [٥/ رقم ٥٨٣٨]، وابن عبد البر في "الاستذكار" [٨/ ٣٤٢]، وغيرهم.
٣ - وعبيد الله بن عمر العمري: عند مسلم [٢٠٢٠]، والترمذي [١٧٩٩]، وأحمد [١٠٦/ ٢]، والنسائي في "الكبرى" [٦٧٥٠]، وجماعة كثيرة، واختلف في سنده على عبيد الله بن عمر فرواه عنه جماعة على الوجه الماضي، وخالفهم آخرون فرووه عنه فقالوا: عن نافع عن ابن عمر به. هكذا أخرجه أحمد [٢/ ٨]، والطبراني في "الأوسط" [٥/ رقم ٥٥٧٥]، وغيرهما، وقد مضى لون ثالث من طريق عبدة بن سليمان عنه.
٤ - وإسحاق بن راشد: عند الطبراني في "الأوسط" [٩/ رقم/ ٩٢٩٧]. ورواه آخرون عن الزهري مثل رواية هؤلاء عنه به، وخالفهم جميعًا: معمر بن راشد، فرواه عن الزهري فقال: عن سالم عن ابن عمر به مرفوعًا. هكذا أخرجه الحميدي [٦٣٥]، وأحمد [٢/ ١٤٦]، والنسائي في "الكبرى" [رقم/ ٦٨٨٩]، وابن حبان [رقم/ ٥٢٢٦]، والبيهقي [رقم / ١٤٣٨٧]، وفي "الآداب" [رقم/ ٤٠١]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١١/ ١١١]، وجماعة من طريق معمر به.
قلتُ: قد جزم غير واحد من النقاد بكون معمر قد أخطأ فيه؛ منهم: ابن عبد البر في "التمهيد"، وقبله ابن عدي في "الكامل" [٥/ ٥]. ومال البيهقي إلى أنه ربما يكون محفوظًا عن الزهري على الوجهين.
قلتُ: وقد توبع معمر عليه على هذا اللون: تابعه عقيل بن خالد كما ذكره الترمذي، وكذا تابعه أيضًا العباس بن الحسن الحراني: عند ابن عدي [٥/ ٥]. وقد رجَّح الترمذي: الطريق الأول من رواية مالك ومن معه عن الزهري، وتبعه الدارقطني وابن عبد البر على ذلك، ثم جاء النعمان بن راشد وخالف الكل ورواه عن الزهري فقال: عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به مرفوعًا. =