عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الكاف والهاء حروف تبين أحواله. وقيل: بل هي في محل خفضٍ بدليل ظهور الخفض في ظاهرٍ قد وقع موقعها في قولهم: "فإياه وإيا الشواب".

وقال الراغب: إيا لفظ موضوع ليتوصل به إلى ضميرٍ منصوب إذا انقطع عمًا يتصل به، وذلك يستعمل إذا تقدم الضمير نحو﴾ إياك نعبد ﴿[الفاتحة: ٤] أو فصل بينهما بمعطوف عليه أو بإلا نحو:﴾ نرزقهم وإياكم ﴿[الإسراء: ٧١]﴾ وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ﴿[الإسراء: ٢٣]. وفي الكلمة كلام طويل حررته في غير هذا الكتاب.