المذكر والمؤنث

الحمقى، وامرأةٌ (مِعطارٌ) من العِطْر، و (مِعطاءٌ) من العطية.

وقال يعقوب: يقال: ناقةٌ (مِلْواحٌ)، إذا كانت سَرِيعةَ العطش. قال: ومِثلُه (مِهياف) والذكرُ والأُنثى فيه سواءٌ، وقال أحمد بن عُبيد: المِلواحُ على ثلاثة أوجُهٍ:

المِلواح: التي تُسرِعُ العطش، والمِلواحُ: العظيمةُ الألواحِ، والملواح: التي قد لوّحها السفر، أي ذهب بلحمها. قال ابن مقبل:

على كُلِّ مِلواحٍ يَزِلُّ بَرِيمُها ... تُعاطي اللجامَ الفارسي وتصدفُ

قال أبو جعفر: المِلواحُ في البيت: العظيمة الألواح. والبريم: القِلادة من خِلطين، وكُلٌّ خِلطين بريم مثل الشعير والقمح وما أشبههما. وقال الأصمعي: