Skip to content

توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية حدود القياس الشمولي المنطقي

توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية

عبد الله بن محمد الخنين

Printed page ٢/ ٣٦٤

وسُمِّيَ شموليًا لاندراج حده الأصغر في حده الأوسط، واندراج حده الأوسط في حده الأكبر، ونتيجة ذلك دخول الحد الأصغر تحت الأكبر وشموله له.

كما يسمى اقترانيًّا؛ لاقتران حدوده الثلاثة- الأصغر والأوسط والأكبر- من غير أَنْ يتخللها حرف الاستثناء (١).

حدود القياس الشمولي المنطقي:

لهذا القياس ثلاثةُ حدودٍ، ونتيجة (٢)، وهي:

- الحد الأكبر، ويسمى المقدمة الكبرى.

- الحد الأصغر، ويسمى المقدمة الصغرى.

- الحد الأوسط، وهو الأوصاف المؤثرة المشتركة بين الحدَّين.

- النتيجة، وهي ثمرة إنتاج المقدمة الكبرى للمقدمة الصغرى لاشتراكهما في الحد الأوسط، ولذلك فإنَّه عند الإنتاج يُلْغى الحد الأوسط، وتكون النتيجة متآلفة من الحد الأصغر والأكبر، قال ابن قدامة (ت: ٦٢٠ هـ): "اعلم أن كل واحدة من المقدمتين تشتمل على جزئين: مبتدأ، وخبر، فتصير أجزاء البرهان أربعة أمور؛ منها