مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول

وردّ بأن اختلاف الاسم لاختلاف المعنى في الذهن، لظنّ أنه في الخارج كذلك، لا لمجرد اختلافه في الذهن؛ فالموضوع له ما في الخارج والتعبير عنه تابع لإدراك الذهن حسبما أدركه.

الثالث : وعليه تقي الدين (١) (ت ٧٥٦ هـ) (٢) : أنه «موضوع للمعنى من حيث هو» (٣)، من غير قيد بذهني ولا خارجي، فاستعماله في أيهما استعمال حقيقي، على هذا دون الأولين (٤).