٨٢

* ٩ - الدرة اليتيميَّة في السيرة التيميَّة (١).

نبذة من سيرة شيخ الإسلام ابن تيمية.

* ١٠ - ذيل تاريخ الإسلام. (مخطوط) (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) . وهذه الترجمة نقل كثيرًا من نصوصها زين الدِّين ابن الوردي (ت ٧٤٩) في «تتمة المختصر في أخبار البشر ــ ضمن الجامع»: (ص ٤٠٢ - ٤١٠) وقال في آخر ترجمته: «وهذه نبذة من ترجمة الشيخ مختصرة، أكثرها من الدرة اليتيمية في السيرة التيمية للإمام الحافظ شمس الدِّين محمد الذهبي». وهذا نص مهم يفيد في معرفة عنوان رسالة الذهبي.
كما نقل منها ابن عبد الهادي في «العقود الدرية» في مواضع (ص ٣٥ - وانظر أيضًا: ٩، ٣٣، ١٦٨ - بتحقيقي) .. قال ابن عبد الهادي: «وقال (أي: الذهبي) في مكان آخر، ذَكَر فيه ترجمةً طويلة للشيخ، قبل وفاة الشيخ بدهر طويل». وقد أفاد هذا النص عدة فوائد:
١ - تثبيت أن هذه الترجمة للذهبي، كما تقدم.
٢ - أنها ترجمة مستقلة، فلو كانت منتزعة من كتاب لصرَّح بذلك ابن عبد الهادي كما هو شأنه في كتب الذهبي الأخرى. فهذا يؤيد أنها ما سماه ابن الوردي بـ «الدرة اليتيمية ... ».
٣ - أنها طويلة، بل تعتبر أطول تراجم الذهبي التي وجدت على الإطلاق، إذ بلغت: (١٥ صفحة). وبها معلومات وفوائد ليست في كتب الذهبي الأخرى.
٤ - أنها مكتوبة قبل وفاة الشيخ بدهر طويل. وهو كذلك إلا أن الذهبي مازال يضيف إليها ما استجدَّ من أحداث ووقائع حتى وصف وفاة شيخ الإسلام وجنازته. رحم الله الجميع. ↩︎

(٢) . طبع أخيرًا طبعة سقيمة، ثم نشر الأخ الباحث أبو عبد الرحمن محمد الثاني مقالًا في ملحق التراث بجريدة البلاد في (١٣/ ١/ ١٤٢٠ رقم ١٥٦٢٣) ينفي فيه أن يكون لتاريخ الإسلام ذيلًا واستدل بدلائل عديدة، ثم رددتُ عليه في الملحق نفسه بتاريخ (٩/ ٦/ ١٤٢١ رقم ١٦١١١) فلينظره من أراد. (علي العمران). وقد استل هذه الترجمة بعضهم، كما ظهر ذلك بالمقارنة، ومنه نسخة في (الظاهرية، مجموع ٣١٢٨ - عام) (ق ٧٠ - ٧٥)، انظر «فهرس المجاميع»: (٢/ ٢١٥)، و «فهرس الطب»: ٤٦٨. ↩︎