٣/ ٧٢

قال: حدثنى أبو بردة بن أبي موسى قال: "وجع أبو موسى وجعا فغشى عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئًا، فلما أفاق قال: إنى برئ ممن برئ منه محمد ﷺ، إن رسول اللَّه ﷺ برئ من الصالقة والحالقة والشاقة" اهـ.

فانظر كم بين المتنين من الفرق وتعجب.

١١٩٨/ ٢٧١٠ - "أنا وكافلُ اليتيم في الجنَّة هكذا"

(حم. خ. د. ت) عن سهل بن سعد

قال في الكبير: وظاهر صنع المصنف أن ذا مما تفرد به البخارى عن صاحبه، وليس كذلك، بل رواه مسلم عن عائشة وابن عمر بزيادة ولفظه: "أنا وكافل اليتيم له أو لغيره كهاتين".

قلت: هذا كذب من وجهين: أحدهما ة أن مسلما لم يخرجه من حديث عائشة وابن عمر أصلا، وإنما خرجه من حديث أبي هريرة.

ثانيهما: أن لفظ حديث أبي هريرة عنده [٤/ ٢٢٨٧، رقم ٢٩٨٣/ ٤٢]: "كافل اليتيم له أو لغيره" الحديث.

وقد ذكره المصنف في حرف "الكاف" وعزاه إلى مسلم.

فائدة

في الباب عن جماعة بحيث يكاد يصل حد التواتر.

١١٩٩/ ٢٧١٧ - " انْتظارُ الفرجِ عبادةٌ"

(عد. خط) عن أنس