الغريب المصنف - ت العبيدي

بَابُ الاسْتِوَاءِ فِي الأَفْعَالِ ومَحَلِّ الرّجلِ وَنَاحِيَتِهِ

(١)

الأصمعي (٢): بَنَى القَومُ بيوتَهُم على غِرَارٍ واحدٍ ومِدَادٍ واحدٍ وسُجُحٍ واحدٍ وسَجِيحَةٍ واحدة ومِيدَاءٍ واحدٍ معناه كله (٣) على قَدَرٍ واحدٍ. الكسائي: وَلَدَتِ المرأَةُ (٤) ثلاثةً على غرارٍ واحد أي بعضهم في إثر بعضٍ. غيره: العِدَّانُ الزمانُ. قال الفرزدق:

[طويل]

كَكِسْرَى عَلَى عِدَّانِهِ أَوْ كَقَيْصَرَا (٥)

الفرّاء: الناس على سَكِنَاتِهِمْ وَنَزِلَاتِهِمْ وَرِبَاعَتِهِمْ (٦) وَرَبَعَاتِهِمْ (٧) أي (٨) على اسْتِقامَتِهم الأحمر: اذهب فلا أَرَيَنَّكَ بِعَقْوَتِي وَعَقَاتِي وَسَحْسَحِي وَسَحَاتِي وَحَرَايَ وَحَرَاتِي وَذَرَايَ ولا يكونُ ذَرَاتِي معناه كله بناحيتي. أبو زيد: بِسَحْسَحِي وعَقْوَتِي وَعَذِرَتِي وَجَنَابِي وَعَرَايَ. الكسائي: عَرَايَ وعَرَاتِي. الأصمعي: الصَّفْقُ النّاحية وأنشدنا: