الغريب المصنف - ت العبيدي
في الاسم طاء أو قاف أو غين أو خاء ولا يكون في غير هذه الأربعة:
الصّراط والزّراط، والبزاق والبصاق، ومِردغة ومصدغة، وَسَنِخَ وزَنِخَ.
بَابُ اخْتِلَافِ الأَفْعَالِ بِاتِّفَاقِ الْمَعْنَى
الأصمعي يقال (٣٨٢): أَخَسَّ اللّه حَقَّه (٣٨٣)، وأَخَتَّهُ فهو خسيس وخَتِيتٌ.
جَاحَفْتُ (٣٨٤) عن الرّجل مثل جَاحَشْتُ سواء (٣٨٥) بمعناها. [ويقال] (٣٨٦):
لُبِجَ به ولُبِطَ إذا رمى (٣٨٧) بنفسه الأرض. أبو عبيدة (٣٨٨): دَهْدَهْتُ الحجر ودَهْدَيْتُهُ. أبو عمرو (٣٨٩): رَبَّتُّ الصّبِيَّ تَرْبِيتاً. وَرَبَبْتُهُ أَرُبُّهُ [رَبًّا] (٣٩٠) كلاهما مثل رَبَّيْتُ. [وقال الأصمعي] (٣٩١): كلب هِرَاشٍ وخِرَاشٍ.
الكسائي (٣٩٢): وَبَّأْتُ (٣٩٣) إليه مثل أومأت إليه [وقال الفرّاء] (٣٩٤): قَشَوْتُ العودَ وقشرتُه. وقال: اللِّصُّ واللِّصْتُ في لغة طيء وهم يقولون طَسْتٌ وغيرهم [يقول] (٣٩٥) طَسٌّ، وجمع اللِّصت لُصُوتٌ. الأصمعي (٣٩٦): من