رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. واو الجماعة في محل رفع فاعل.

ألّا المركبة من أن المصدرية الناصبة ولا النافية:

قال تعالى: وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلَّا أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا [مريم ٤٨/ ١٩].

عسى: من أخوات إن، حرف يفيد الرجاء.

ألا: أن مصدرية ناصبة، لا نافية.

أكون: فعل مضارع منصوب بأن المصدرية وهو فعل ناقص، اسمه ضمير مستتر تقديره أنا.

بدعاء: الباء حرف جر، دعاء اسم مجرور علامة جره الكسرة، وهو مضاف إلى رب، رب مضاف إليه مجرور، ورب مضاف إلى ياء المتكلم والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.

شقيا: خبر الفعل الناقص (أكون) منصوب علامة نصبه الفتحة وأن والفعل (ألا أكون) في تأويل مصدر تقديره عدم كوني شقيا في محل رفع فاعل للفعل التام (عسى).

ألّا المركبة من أن التفسيرية أو المخففة ولا الناهية

قال تعالى: إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ [النمل ٣٠ - ٣١/ ٢٧].

أَلَّا: أن تفسيرية أو مخففة، لا ناهية جازمة.

تَعْلُوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، واو الجماعة في محل رفع فاعل.