النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

وَمِنْ بابِ ما يُوجِبُ فَسْخَ الإِجارَةِ إِلى آخِرِهِ

قَوْلُهُ: "كَتَعَثُّرِ الظَّهْرِ" (١) أَىْ: سُقوطِهِ وَقْتَ الْمَشْىِ، وَأَنَّ ذَلِكَ عادَةً مِنْهُ، فيعَدُّ عَيْبًا.

قَوْلُهُ: "فَوَجَدَهُ خَشينَ الْمَشْىِ" (٢) أَىْ: يَمْشى بِعُنْفٍ وَشِدَّةٍ لَيْسَ بِالَّليِّنِ الْوَطِيىءِ.

قَوْلُهُ: "وَإِنِ اكْتَرى دارًا فَتَشَعَّثَتْ" أَىْ: بَدَأَ بِها الْخَرابُ، مَأْخوذٌ مِنْ شَعَثِ الرَّأْسِ، وَهُوَ: اغْبِرارُه، وَانْتِشارُ شَعَرِهِ وَتَفَرُّقُهُ؛ لأنَّ أَجْزاءَها تَنْتَشِرُ وَتَتَفَرَّقُ عَنْ (٣) تَأْليفِها، وَيَتَغَيَّرُ جَصُّها

وَ "الْهَلاكُ الطَّارِىءُ" (٤) هُوَ: الْحادِثُ.

قَوْلُهُ: " [صَبِيًّا] فِى حجْرِهِ" (٥) يُقالُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ: الْحُجورُ، وَهُوَ ما بَيْنَ الْفَخِذَيْنِ (٦).

قَوْلُهُ. "فَإِذا عَدَلَ إِلى الضَّرْبِ" (٧) أَىْ: مالَ، وَقَدْ ذُكِرَ (٨).