Skip to content

فتح الرحمن في بيان هجر القرآن ثانيا: حكم الرقية وشروطها

فتح الرحمن في بيان هجر القرآن

محمود الملاح

Printed page ٣١٧

أولاً: تعريف الرقية الشرعية:

(الرقية: العوذة، معروفة، قال رؤبة:

فما تركا من عوذة يعرفانها ... ولا رقية إلا بها رقياني (١)

والعوذة والمعاذات والتعويذ: الرقية ما يُرْقَى به الإنسان من فزع أو جنون، لأنه يُعَاذ بها وقد عوَّذه، يقال: عوذت فلاناً بالله، وبأسمائه، وبالمعوذتين، إذا قلت: أعيذك بالله، وبأسمائه من كل ذي شر) (٢).

ثانياً: حكم الرقية وشروطها:

الرقية مشروعة، وجائزة، دل على ذلك أحاديث كثيرة منها:

١ - عن أم سلمة ﵂ أن النبي ﷺ رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة (٣) فقال: " استرقوا لها فإن بها النظرة " (٤).