موجز دائرة المعارف الإسلامية

للمستشرقين، حـ ٢ ص ١٦٧ - ٣٣٢).

(٤) Zur Geschichte .... Al -: W. Spitta Achari ليبسك سنة ١٨٧٦ م.

(٥) Vorlesungen: Goldziher، الطبعة الثانية، ص ١١٢ - ١٣٢.

(٦) Development: D. B . Macdonald of muslim Theology نيويورك سنة ١٩٠٣.

(٧) Muslim Theology A. S.Tritton، لندن سنة ١٩٤٧ م، ص ١٦٦ - ١٧٤ وبه مصادر أخرى.

(٨) Free Will: W. Montgomery Watt and Predestination in Early Islam لندن سنة ١٩٤٨ م، ص ١٣٥ - ١٥٠.

(٩) In-: L. Gardet et M. M Anawati troductionala Thelogie Musulmane باريس سنة ١٩٤٨، ص ٥٢ - ٦٠.

(١٠) Studia Islamiea J. Schacht جـ ١، ص ٣٣ وما بعدها.

خورشيد. [مونتجمرى وات Montgomery watt]

الأشعرى أبو موسى

ابن قيس صحابى وقائد حربى، ولد حوالى عام ٦١٤ م. وقد غادر أبو موسى اليمن جنوبى بلاد العرب بحرا هو وجملة من إخوته وأفراد قبيلته (بنى أشعر) وانضم إلى النبى [ﷺ] بخيبر أيام الحملة المشهورة على يهود هذه الواحة سنة ٧ هـ (٦٢٨ م) ليقسم له يمين الولاء (ومن ثم فإن المعلومات التى جاءت بها بعض المصادر- مثل ابن حجر: التهذيب، جـ ٢، ص ١٢٦٥ - قائلة بأنه كان واحدا من المهاجرين إلى الحبشة، غير صحيحه على أرجح الاحتمالات؛ انظر ابن عبد البر: الاستيعاب، حيدر آباد سنة ٦٧٨ - ٦٧٩، رقم ٦٧٨). وفى سنة ٨ للهجرة ٦٣٠ م) شهد وقعة حنين (الطبرى،

جـ ١، ص ١٦٦٧). وأوفد سنة ١٠ هـ (٦٣١ - ٦٣٢ م) إلى اليمن هو ومعاذ ابن جبل لينشر دعوة الإسلام فيها، وكان من عمال النبى [ﷺ] ثم أبى بكر فى هذا الأقليم. وولاه عمر البصرة عندما استدعى المغيرة بن شعبة من منصبه سنة ١٧ هـ (٦٣٨ م؛ انظر الطبرى، جـ ١، ص ٢٥٢٩؛ وانظر أيضا ص ٢٣٨٨)