موجز دائرة المعارف الإسلامية

ساهم الغزالى فى تدهور الفلسفة، إذ أن كتابه "تهافت الفلاسفة" ظل رائجا فى الغرب الإسلامى مما يعنى أن ثمة أسبابا أخرى لها أهميتها قد عملت على تدهور الفلسفة.

جـ - أدت دراسات الغزالى الفلسفية إلى إدماج عدة فروع منها -وبصفة خاصة المنطق- فى علم الكلام. وبمرور الوقت أخذ علماء الكلام يولون المزيد من الوقت والمساحة للأولويات الفلسفية.

د- أدت "الخانقاة" (التى أسسها فى طوس وعاش فيها مع مريديه) خدمات جليلة للمسلمين من مختلف مستوياتهم التعليمية.

المصادر:

(١) P. BAUYGES: ESsai de chrondosie des oeunes de al-Ghezali ed. M. Al lard., Beirut ١٩٥٩

(٢) D.B. Macdonald: The life of al-Ghazzali in JAOS. (١٨٩٩). ٧١'١٣٢. Mar garet Smith, Al-Ghazali the mystic. London ١٩٤٤

(٣) EW. Mantgomery walt: Muslim intellectual, Edinbwgh ١٩٦٣

(٤) W.R. WGardne: An account of AlGazali's life and words. Mahas ١٩١٩

(٥) S.M. Zwemer: A Moslem seeher apter God Lodon ١٩٢٠

(٦) Brochelmann J. ٥٣٥ - ٤٦. SI, ٧٤٤ - ٥٦ Bouyges, Chranlgre- An ZDMG, XCiii ٣٩٥ - ٤٠٨, Fr. Mecer (English tr. by F.R.C. Bagley, Chezali's Book of Counrel for Kings London ١٩٥٣

(٧) W. Montgomery watt: The faith and Pradtic of AIGhezali-London ١٩٥٣

(٨) G. H Bousquer: Ih'ya au vivification des suenes de la foi, analyse et index Paris ١٩٥٥

(٩) M. Asim Palacios: la espisitualicad de Algazed y su sentido critiona, Madrid ١٩٣٥ etc

(١٠) J. Obermann: Der Philaaspharische und religirere Subkektivismes Ghezalis, Vicenna and Leipzrig ١٩٢١

(١١) A. J. Wensinch: la Peure de Ghazali Paris ١٩٤٠. farid Jabre: La notion de la Ma'sifa chez Ghazuli, ١٩٥٨