موجز دائرة المعارف الإسلامية

يهمسوا بالأذان فى أذن الطفل اليمنى عند ولادته وفى آذان الناس الذين يقال إن الجن تمسهم (انظر سنوك هر كرونى: كتابه السابق، جـ ٢، ص ١٣٨).

ويسبق الصلاة فى المسجد مباشرة نداء ثان هو "الإقامة" وهو يتضمن نفس عبارات الأذان.

المصادر:

(١) البخارى: صحيحء كتاب الأذان، ترجمة y Houdas و Marcais الفرنسية، جـ ١، ص ٢٠٩ وما بعدها.

(٢) Mishcat-ul-: A. N. Mattews Masahih، جـ ١، ص ١٤١ وما بعدها.

(٣)، Handleiting: Juynboll .

(٤) Tableau general de: d'Ohsson d'Empire Othoman - جـ ١، ص ١٧٥ وما بعدها.

(٥) Souiuiario del dirtto: ١. Guidi alechita di Khalil Ibn Ishaq جـ ١، ص ٥٠ وما بعدها.

(٦) Le Precis de droit . Laoust A o ,d'١ bn Qudama ص ١٨.

(٧) Droit musubnan . er, جـ ١، ص ٦٦ وما بعدها.

[كوينبول]

الأردن *

بالعبرية "ها"يردين" ووردت فى الترجمة اليونانية السبعينية للتوراة، وفى "يوسفوس" Josephus (جـ ٧٠) وفى "بليناس" Pliny إلخ باسم ايارْدانوس واشتقاق هذا اللفظ غامض وذهب البعض إلى أنه مستعار (إيازانواس اسم نهر فى إقريطش) وقد سمى هذا النهر بعد الحروب الصليبية بـ"الشريعة الكبيرة" (الشريعة: مورد