التفسير النبوي

الحكم على الحديث:

ضعيف، لأن مداره على ابن لهيعة، ولم يتابع عليه، كما جزم بذلك الطبراني.

وابنُ لهيعة ممن لا يحتمل تفرده. وقال البيهقي ٧: ٢٥١ - بعد أن علقه-: "وهذا غير محفوظ، وابن لهيعة غير محتج به".

وأورد الحديثَ الهيثميُ في المجمع ٦: ٣٢٠ وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف".

*****