Skip to content

التفسير النبوي الحكم على الإسناد

التفسير النبوي

خالد الباتلي

Printed page ١/ ١٧٤

قال تعالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [البقرة:

١٥

٢].

(١٥) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: (﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ يقول: اذكروني يا معاشر العباد بطاعتي؛ أذكركم بمغفرتي).

تخريجه:

عزاه السيوطي في (الدر المنثور) ٢: ٣٧ إلى أبي الشيخ، والديلمي، من طريق جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس ﵄.

الحكم على الإسناد:

ضعيف جدا. فيه جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، ضعيف جدًا.

ينظر: الضعفاء الكبير للعقيلي ١: ٢٠٥، الجرح والتعديل ٢: ٥٤٠، المجروحين ١: ٢١٧، الكامل ٢: ١٢١، تهذيب الكمال ٥: ١٦٧، تهذيب التهذيب ٢: ١٠٦، تقريب التهذيب ص ١٤٣.

والضحاك هو ابن مزاحم الهلالي، أبو القاسم -ويقال: أبو محمد- الخراساني.

نص الأئمة: عبد الملك بن ميسرة، وشعبة، وأبو زرعة، وابن حبان، والدارقطني، وغيرهم أنه لم يسمع من ابن عباس ﵁.

بل أخرج ابن سعد في (الطبقات) ٦: ٣٠١، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) ٤: ٤٥٨ وفي (المراسيل) ص ٩٤ رقم (٣٣٨)، من طريق شعبة، عن مشاش، قال: قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس شيئا؟ قال: لا، قلت: رأيته؟ قال: لا.

وما جاء عن أبي جناب الكلبي، عن الضحاك قال: جاورت ابن عباس سبع سنين.

فقد أجاب عنه الذهبي فقال: أبو جناب ليس بقوي، والأول أصح، وذكر مثله العلائي في (جامع التحصيل).

وقال ابن حبان: "لقي جماعة من التابعين، ولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله ﷺ، ومن زعم أنه لقي ابن عباس فقد وهم".