تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

وَأَبُو زَيْدٍ هَذَا لَيْسَ يُدْرَى مَنْ هُوَ، لا يُعْرَفُ أَبُوهُ وَلا بَلَدُهُ، وَالإِنْسَانُ إِذَا كَانَ بِهَذَا النَّعْتِ، ثُمَّ لَمْ يَرْوِ إِلا خَبَرًا وَاحِدًا، وَخَالَفَ فِيهِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَالإِجْمَاعَ وَالْقِيَاسَ وَالنَّظَرَ وَالرَّأْيَ يَسْتَحِقُّ مُجَانَبَتَهُ فِيهَا وَأَنْ لا يُحْتَجَّ بِهِ، قَالَ ذَلِكَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ.

٢٣٠ - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ:

﴿وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾ [المائدة: ٤٥] ". رَوَاهُ طَاهِرُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَلَبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

، عَنْ أَنَسٍ.

وَإِنَّمَا هُوَ رِوَايَةُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُ هَذَا.

٢٣١ - «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

لَعَنَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ وَالْحَالِقَةَ وَالصَّالِقَةَ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الْيَحْصِبِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ

، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَعُفَيْرٌ هَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ

.