تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ.

وَمُعَاوِيَةُ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ.

٢٠٨ - «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ» ، وَفِيهِ ذِكْرُ التَّيَمُّمِ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ

الْعَبْدِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُسْنَدًا.

وَهُمْ إِخْوَةٌ ثَلاثَةٌ: عُرْوَةُ، وَمُحَمَّدٌ، وَعَلِيٌّ فَأَمَّا عُرْوَةُ فَثِقَةٌ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَصَدِقٌ، وَهَذَا فِعْلُ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ، وَأَسْنَدَهُ مُحَمَّدٌ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: مُحَمَّدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

٢٠٩ - «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ عِنْدَ الإِحْرَامِ» . رَوَاهُ فَرْقَدُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّبَخِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ

ابْنِ عُمَرَ.

وَفَرْقَدٌ هَذَا كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُمَرِّضُ الْقَوْلَ فِيهِ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةُ الْحُفَّاظِ.

٢١٠ - «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

أُتِيَ بِنَبِيذِ الْجَرِّ يَنِشُّ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ، عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ

مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَنِ الْقَاسِمِ