موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

١٠/ ٤٣٨

الدليل الرابع: الإجماع

أجمعت الأمة على فضل السواك، لمن فعله بنية القربة لغير الصائم.

قال ابن عبد البر: وفضل السواك مجتمع عليه لا اختلاف فيه (١).

وقال ابن حزم: «اتفقوا أن السواك لغير الصائم حسن» (٢).

* * *

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد (٢/ ٩٩). وهذا لا ينفي انقطاعه كما هو معلوم. وعلى كل فهو صالح في الشواهد.
الشاهد الخامس:
رواه أحمد (٣/ ٤٩٠) ثنا إسماعيل، قال: حدثنا ليث، عن أبي بردة، عن أبي مليح بن أسامة،
عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله ﷺ: أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ٧٦) ح ١٨٩، ١٩٠ من طريق إسماعيل بن عليه وجرير، عن ليث به.
والحديث مداره على ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف.

(١) التمهيد (٧/ ٢٠٠). ↩︎

(٢) مراتب الإجماع (٢٦٦). ↩︎