وقيل: ليس فيه عدد معتبر، وإنما المطلوب أن يغسل رأسه، ويسبغ الغسل بدون توقيت عدد معين، فإذا بلغ الماء إلى بشرة الرأس فقد أدى ما عليه. وهذا نص مالك في المدونة (٣).
وقد نص القرطبي (٤)، والقاضي عياض (٥)، على أن التكرار في الغسل غير مشروع حتى في غسل الرأس.
•
دليل الجمهور على استحباب التثليث في غسل الرأس:
(٩١١ - ٢٣١) ما رواه البخاري من طريق عبد الله، قال: أخبرنا هشام، عن أبيه،
عن عائشة، قال: كان رسول الله ﷺ إذا اغتسل من الجنابة، غسل يديه،