عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

للزم المتلف القيمة، ولو أتلف صاحبها؛ للزمه عشرة آلاف درهم، فقد فضل دابته عليه (١).

والجواب الآخر: هو أن الجميع يصير إلى الفارس، فإن أراد أن لا يفضل الفرس على الراجل؛ فقد سوى بينهما (٢)، فلا ينكر الزيادة، وبالله التوفيق.

* * *

مَسْألة (١١):

والهُجُن والبراذين بمنزلة الخيل إذا أجازها الوالي (٣)، والفرس من الخيل هو العربي، والبرذون هو النَّبطي، أبوه نبطي وأمه كذلك، والهجين أمه عربية وأبوه نبطي، [والمعرب] (٤) الذي أبوه عربي وأمه نبطية.

وجميع هذا سواء عندنا وعند أبي حنيفة والشافعي (٥).