Printed page ٥/ ٨٢٦
٢٠٥٧ - (٣١٥) قال: أخبرنا فَيْد (١) ، عن عمر بن إبراهيم (٢) ، عن أحمد بن محمد بن أحمد ابن يحيى الجُرْجاني (٣) ، عن محمد بن إسماعيل بن إسحاق الوراق (٤) ، عن إسماعيل بن علي الشَّعِيريّ (٥) ، عن حماد
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= "قيل هو موضوع، وفي إسناده مجهول ومتروك، وتُعُقِّب ذلك، وورد في هذا المعنى أشياء لا تصح". وضعّفه الألباني في "الضعيفة"، (٦/ ١٨٨ - ١٩٣، ح ٢٦٧٠). واللَّه تعالى أعلم.
(١) فيد (بالفاء) ابن عبد الرحمن، أبو الحسين، تقدم في الحديث (٣٥)، كان صدوقًا. ↩︎
(٢) عمر بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه، أبو الفضل الهَرَوي: وثقه الخطيب، وأثنى عليه السمعاني، والذهبي بقوله: "كان محدث هراة وشيخها. . . وكان مقدَّما في العلم والعمل والزهد والورع". ولد سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، توفي سنة ست وعشرين وأربعمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، (١١/ ٢٧٣، رقم ٦٠٤٢)، "الأنساب"، (٣/ ١٢٥)، "السير"، (١٧/ ٤٤٨، رقم ٣٠١). ↩︎
(٣) أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى: قال الذهبي: "لا أعرفه، لكن روى عنه شيخ الإسلام الهروي خبرا موضوعًا، ورواته سواه ثقات، فهو المُتَّهَم به". وأقره الحافظ ابن حجر. انظر: "الميزان"، (١/ ١٢٩، رقم ٥٢٣)، "اللسان"، (١/ ٢٥١، رقم ٧٨٥). ↩︎
(٤) محمد بن إسماعيل بن العباس، أبو بكر البغدادي، تقدم في الحديث (١٧٩)، مكثر، لكنه يحدث من غير أصول. . . ↩︎
(٥) إسماعيل بن علي الشَّعِيريّ: في "ي" و"م": "السعري"، (بالسين والعين = ↩︎