العدة في إعراب العمدة

الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾ [الإسراء: ١].

وتأتي للمُصاحبة، كقوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ [النساء: ٢]، أي: "مُضَافة إلى أموالِكم".

وتأتي لموافقة "في"، كقوله:

لا تتركني بالوعيد كأنني ... إلى الناس مطلى به القار أجرب (١)

وتكون للتبيين، كقوله تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ﴾ [يوسف: ٣٣].

ولموافقة "اللام"، كقوله: ﴿وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ﴾ [النمل: ٣٣].

ولموافقة "من"، كقوله:

تقولُ وقد عاليتُ بالكورِ فوقَها ... فتُسْقَى فلا يُروَي إليَّ ابنُ أحمرا (٢)

أي: "مِنِّي".

[وأجاز الفرّاء] (٣) زيادتها، ومنه قوله: ﴿تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ [إبراهيم: ٣٧]، أي: "تهواهم".

وتأتي لموافقة "عند" (٤)، كقول الشاعر:

أم لا سبيل إلى الشباب ورده ... أشهى إليّ من الرحيق السلسل (٥)