العدة في إعراب العمدة

باب القراءة في الصلاة

الحديث الأوّل:

[٩٦]: عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "لا صَلاةَ لِمَنْ [لا] (١) يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ" (٢).

قوله: "لا صَلاةَ": تقَدّم الكَلامُ على "لا"، واسمها المبني معها، في الحديث الأوّل من "باب التيمم".

و"لمن" تتعلّق بالخبر، أي: "لا صَلاة صحيحة - أو كاملة - لمن". ولا تُقدَّر: "موجودة"؛ لأنَّ فيه نفي الماهية، وليس هذا [محَلّ] (٣) نفيها. (٤)

ولا تتعلّقُ "لمن" بـ "صَلاة"؛ لأنه لو تعَلّق به كان اسمُ "لا" منْصوبًا، كما قيل في قوله تعالى: ﴿لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾ [هود: ٤٣]، وكَذا قَولهم: "لا خَيرًا مِن زَيد"، و ﴿لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ [البقرة: ٢].

ولا يتعلّقُ شيء مِن هَذه المجرورات [ق ٧٣] باسْم "لا"؛ لأنها غير مُنَوّنة، خِلافًا لمن أجَاز ذلك. (٥)